你有没有过这样的经历——一个人走夜路，总觉得背后有人跟着；半夜醒来，莫名感觉房间角落站着什么东西；做了亏心事之后，总觉得有人在盯着你看？
如果你有过，那你大概能理解曾仕强教授说的那句话：“我们身边都是鬼神。”
一、14岁那年，他亲眼看见了“鬼”
曾仕强是谁？国学大师，《百家讲坛》上讲《易经》的那位老先生。但很多人不知道，这位研究了一辈子国学的大师，14岁那年亲身经历过一件至今让人听了都后背发凉的事。
那年他在日本留学，住在一个日式庭院里。院子里有一口上百年的古井，加上日式房屋本来就低矮阴湿，整个院子到了傍晚就显得格外阴森。
有一天父母不在家，曾仕强自己去井边打水。水桶刚提上来，他一抬头——不远处竟然站着一个模糊的身影，分不清男女老少，就那么立在那儿。家里的狗也开始冲着那个方向狂叫。
他吓得扔下水桶就想跑，但脑子里突然想起老人说过的话：“看见鬼千万别跑，一跑它就会缠上你一辈子。”
于是他硬着头皮转过身，死死盯着那个影子。结果你猜怎么着？三五秒钟之后，那个影子竟然自己消失了。
后来曾仕强用一句话总结这段经历——“疑心生暗鬼。”
说白了，那个“鬼”根本不存在，是他自己吓自己。
二、鬼神到底是什么？
那问题来了：既然“鬼”是人心生出来的，那这世界上到底有没有鬼神？
曾仕强的回答很有意思——鬼神不在别处，就在我们心中。
他说，人其实是神和鬼的混合体。“肚子以上为神，肚子以下为鬼”——上半身凭良心做事的时候，你就是神；下半身动歪脑筋、搞算计的时候，你就是鬼。
中国话里有个词叫“一肚子鬼”，说的就是人心里那些见不得人的算计。你看，连老祖宗造词都在提醒我们：鬼不在外面，鬼就在你心里。
曾仕强还讲过一个更扎心的道理：人心善变，喜欢装神弄鬼。你想想是不是这样？有的人在台上讲得冠冕堂皇，像个圣人；转过身去，干的事连鬼都看不下去。整个社会之所以乌烟瘴气，就是被这些“装神弄鬼”的人搞坏的。
所以老子才主张“破鬼神”——不是要消灭什么 supernatural 的东西，而是要破掉人心里的那些虚妄和执着。
三、它们只干一件事——你小心点
好，重点来了。
曾仕强有段话，我建议你认真读三遍：
“我很诚恳地给各位讲，我们左右都是神鬼，因为它比人多。它在做什么呢？它在忠实地记载你的一言一行。它们的任务就是帮助你，它们会老老实实地把你的起心动念给记录下来。”
听懂了吗？
鬼神不是来害你的，不是来吓你的，它们只干一件事——记录。
你的一言一行、一思一念，全部被记录在册。这东西可比警察和摄像头厉害多了——警察和摄像头你还能躲着干坏事，但神鬼你看不见、摸不着，你往哪儿躲？
这其实就是儒家讲的“慎独”——不要以为周围没人就可以为所欲为，神佛都在旁边看着呢。
你做的每一件好事，记一笔；你动的每一个坏念头，也记一笔。日积月累，就成了你这一生的“功过簿”。
四、因果报应，不是吓唬人的
很多人不信因果，觉得“做好事没好报，做坏事也没见遭雷劈”。
曾仕强告诉你：因果报应，就是神佛通过记录你以往的所作所为，来影响和决定你未来的收获和结果。
你今天赚到的钱、得到的地位、遇到的人——你以为全凭自己本事？错。“都是由一个人背后‘德的高低多少’来决定的”。这世界上聪明人多了去了，为什么偏偏是你有机会？那个“机缘”，就是由你积攒的德来决定的。
我见过太多寺庙道观门口挂着一副对联，写得特别好：
心存邪念，任尔烧香无益持身正大，见我不拜何妨
你一边烧香拜佛求保佑，一边干着亏心事——拜再多也没用。反过来，你行得正坐得端，不拜神佛，神佛也敬你三分。
五、写到最后
说到这里，你大概明白曾仕强要告诉我们什么了。
鬼神存不存在，其实不重要。重要的是——你心里有没有鬼。
你心里有鬼，半夜敲门你都哆嗦；你心里没鬼，走夜路也坦坦荡荡。
更重要的是，别以为你做的事没人知道。天知地知，你知鬼神知。每一笔都记着呢，早晚有一天要算总账。
所以曾仕强最后说了一句话，我拿来送给你：
“一切都是自作自受，所以不敢装神弄鬼。”
你种什么因，就得什么果。不是不报，时候未到。
从今天起，管好自己的心，管好自己的嘴，管好自己的手。别让自己活成“一肚子鬼”的人。
头顶三尺有神明，你小心点。
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